1. 高老庄吧地址，被人讹是一种什么体验？

很沮丧，也很无奈，内心也很害怕。

快到七十的我，还好，只遇到三次被人讹，仅一次蚀财，不大[呲牙]

1964年大四清运动时，我刚好读小学二年级。我母亲的一个同湾弟弟任村（大队）会计，被斗争，母亲在下面咕哝说揭发者所说事实不符，就这样母亲就被当场揪到台上被工作队队长训，之后定为“清查”对象。

有一天，我上学时提了约1米长，1.2厘米直径的铁棍单独1人上学，在途中碰到同村2名男青年，想讹我的铁棍。“你是某某（我母亲姓名）的儿子吧”？我凝视着他俩不回答。“你母亲是清查对象，铁棍哪来的？”“我家的！”虽强作镇静的回答了，但对说到母亲是清查对象不知问题有多严重。“你拿铁棍到学校干啥，报复打人吗？”我怒视着他俩：“玩！”“快拿给我们！”我斩钉截铁地“不！”同时双手抄起了铁棍。他俩面面相觑，灰溜留地走了……

我却握着铁棍流下了伤心的泪，认为给我母亲闯了祸，把铁棍扔到了附近田里……

1982年的一天，我在省城离职进修乘船回家，下船后点燃一支烟，就在人们踩出的沙滩鹅卵石上行走，在我身后跟着一位年轻人。当我将吸剩的烟头顺手扔到地下，年轻人马上喊“站到”，同时在包内掏出一执勤袖笼戴上，跨两步捡起我扔掉的烟头：“乱扔烟头，罚款！”后面有经过的乘客，向我会心的一笑，言下之意，“你要遭讹”！我说这是沙滩乱石路，他不容解释，“罚款5元”。过往游客无一人为我，而且接二连三有几个一伙的走了过来。我见势不妙，掏出5元人民币递给他，头都不回的走了。就这样被讹了当月工资的九分之一，相当于现在被罚了600多元人民币。

前不久报团外出旅游，同行一伙三十多位游客中的1人因病死亡，我将死者停尸的远照连同真实情况发到网上。留下的人会同有关的人解决，待我回家后，旅行社给我打电话，叫我把图片撤了，并向死者家属说一声。我立即将死者照片删除，不理睬。结果告诉我的电话号码给我打来电话，质问我为什么要发他丈夫（死者）的照片上网。我不回答，因为我知道死者是单身，称“丈夫”者是这次一同出游已嫁人的前妻。要我给说法，我只回答了一句“报道当时的真实情，我是随团游客”。她撂下一句“我找旅行社”。另一起在网上与我对话，要在法庭上告我侵犯肖像权，其说法是所发一群人的照片中，其中並非显著位置上有他，我也未理睬。

2. 桉树有何危害？

桉树被不少人称之为抽水机、抽肥机、霸王树、毒气树、断子绝孙树等等，从这些描述我们就可以看到，桉树在大家的心中地位非常不好，真的是想全部清理掉，而且在我国南方地区，大范围地区都有桉树的种植，其中广西是种植桉树最多的地区，所以不少的广西人也对桉树的种植非常“厌恶”，那为什么又要种植呢？难道真的这么可恶？

其实，除了我国种植之外，全球还有很多国家在种植这样的树木，所以，这是一种分布十分广泛的物种，竟然有种植的问题，必然也存在“双面性”的讨论问题，所以这个我们需要好好说明下。

桉树是一种大乔木，并且是树里面生长速度相对较快的树种，它最初是分布在澳大利亚地区，不过我国在很早就引入了，我国主要集中在南方地区，而广西，四川、云南，福建等地都有。该植物大部分都是在20米左右的高度，对生长环境要求非常低，无论是山坡，草地等区域，都可以种植桉树。它属于喜光，喜湿，耐旱等作物。

但是也有一个缺点，制种不能在太寒冷的区域，一般要求年平均温度在15度以上，才是最佳的，最冷月不低于7-8℃，所以南方才是最佳的种植区域。建设林地或者是修建大型的桉树种植中心，一般是在海拔600米以下才是最佳的选择，这样对桉树也比较好进行维护。

上面我们也说了，桉树是世界上生长最快的树木之一，并且我们也称它为“速生树”。根据公开数据显示，在五大洲120多个国家都有种植，而人工种植的桉树占世界人工林面积的15%，桉树引入我国100多年了，也成为了我国人工林面积的主要树木。约占中国森林面积的2%，不对啊，大家都说它是抽水机、抽肥机、霸王树、毒气树、断子绝孙树等等，为何我国还要不断种植。

确实，广西就有人专门提问广西林业局进行说明，并且也进行了回答。种植速生桉造成水土流失、地块板结问题部分属实，种植桉树影响农作物，造成水质污染，破坏生态环境问题部分属实。也就是说“速生桉”确实能够带来一些影响。但是并没有大家说的抽水机、抽肥机、霸王树、毒气树、断子绝孙树等等这么严重。速生桉给我们带来的价值，可以说完全没有办法比较。

在我国，约占中国森林面积的2%“速生桉”，年产木材却超过3000万立方米，占全国年木材产量的26.9%，可以想象，大家最讨厌的树木，竟然价值这么高，并且按照测算，中国桉树全产业链可以提供1000多万个就业岗位，所以这不仅解决中国的木材问题、减少中国的天然林采伐，还对经济的发展具有直接性的作用。

而大家看到的桉树危害，只能说看到的是片面。而过去，种植桉树确实带来了很多问题，但是都是因为一些地方种植桉树由于抚育不到位、多代连作、施放化肥等，带来了严重性的破坏，没有做到科学合理地布局，所以也进行了上面说的“部分属实”情况。并且出现问题之后，只要进行改变，也没有出现什么问题，也没有证据能够证明桉树对土地、其它农作物和人类健康产生有害影响。

所以桉树并不是危害大的树木，桉树已经完全用于到了建筑、枕木、矿柱、桩木、家具等行业，并且在医疗行业之中，也有桉树的价值存在，所以是一种具有极强经济价值的树木，大家不要看走眼了。虽然综合性来看，桉树确实有一定的影响，但是并不是都会带来影响，只需要大家合理进行对桉树的种植就行。

桉树是一种价值非常高的植物，但是只要不进行合理种植，也会出现问题。所以，全球在进行桉树种植的时候，其实都以成片种植，科学管理为主。很少有人单独进行对桉树的种植。而我国的桉树主要集中在南方地区，具有生态、经济、社会三大效益，同时在涵养水源、保持水土、防风固沙、吸碳制氧等问题上，也具重大的意义。

虽然，桉树的种植一直受到大家的关注，社会争议性很多，但是大多数都是在不科学的管理下带来的影响，对桉树缺乏全面客观的了解，人云亦云，以讹传讹，导致长期以来人们对桉树产生一些错误的认知，甚至有否定、丑化、将其“妖魔化”的观点。所以其实桉树并不是大家想得那么样，并没有什么大的危害，这就是大概的情况。

3. 所谓的人脉只不过是价值互换你怎么看？

有些员工在一家公司干了几十年还是一样的职位，为什么升不上去？因为没有人脉。

也许在我们上学的时候我们没感觉到人脉有多么的重要，可是当我们走上了社会，参加了工作，我们这时候才发现人脉是多么重要的一件事。这就是人们常说的起点很重要，选择大于努力。

社会是一个圆锥，每个人都在圆锥的高上面爬。你和同等水平不同领域的人的距离就是你所处平面圆的半径。只要你的水平更高，你接触别的领域的人的距离就会更短。如果你所处的位置太低了，你就会跟别的领域的人的接触距离很大。如果你想接触到更多的领域的更多牛人，你需要向上爬，因为这一方面会保证你希望接触到的牛人的质量足够高，同时能够让你在接触牛人的过程中耗费的经历相对小——你的水平高了，你接触同等水平的牛人的难度也就低了。

有句话说的好：人脉，不是你微信通讯录加了多少人，认识人并不等于就有了人脉，从认识到人脉，还有很长一段路要走。说到底，人脉的本质是基于资源置换这一前提而成立的。而所谓“认识”离“互相认识”尚有距离，离“认可”更是有差距，就更不要提资源置换了。

记得暑假我在一家公司做兼职的时候，我像个什么都不懂的傻子，不知道怎么去和同事搞好关系，怎么去讨好上司。因为我觉得我有实力就够了，是金子总会发光。可是后来的我发现自己错了，因为自信总是看不起别的同事，觉得自己比他们优秀，和同事之间的关系也不好。一位老员工告诉我，年轻人做事情要低调，尤其是刚到一个地方，你都还没站稳脚跟你就想着跑，这样摔倒的只会是你自己。

这一刻我才恍然大悟，一个人成功的因素有很多，光有实力是远远不够的，后来我学着慢慢观察同事，关心他们。就这样我们的关系逐渐好了起来，领导看到我和他们相处的也挺好的，对我这个人的印象也有所改观了。

不是说在工作上一定要去巴结同事和领导，而是要以一个谦虚的心态去面对每一个人，每一件事，任何事情都要做的坦坦荡荡，问心无愧。因为你只有人脉好了，你做什么事情别人才会支持你，相信你，想和你一起去做这件事。就像古代流传着这样一句话，得民心着得天下。

相反，我遇到的那种越是巴结领导巴结同事的人，反而人缘很差，人脉也不好。

我们都不可能脱离群体而独立存在，所以这就要求我们学会如何去和其他人搞好关系。不管走到哪你都可以看到，那些人脉好的人非常吃香，其实就是这样的道理。

把凭空认识的人，一步步变为真的人脉，在虚拟世界依然是可能的，但它依然是建立在自我价值的建立和传递，以及高质量互动基础上的。

在这里我向你推荐以下我认为最被认可的三点：

第一，你需要先建立自己的价值；

第二，你要善于传递自己的价值；

第三，要习惯向别人传递朋友的价值。

4. 长期居住在深圳的人？

我是黑龙江人，由于孩子在深圳工作，所以经常来深圳，冬天呆过，夏天也呆过。目前在深圳城中村租房住，说说我的感受吧。

四个一线城市， 我去过北京，上海，深圳，目前最喜欢的是深圳。原因有以下几个方面:

1.宜人的气候，相比黑龙江，深圳夏天也很热，但和重庆、武汉这些火炉城市比起来，还是要好一点。冬天么，冷天也就春节前后那二十几天，不像长江三角洲一带延续长时间的湿冷。

2.空气和环境质量一流。大家都知道，深圳作为有着1700多万人口的超大城市，地域却很狭小，不足2000平方千米。但却拥有1200多个公园，是名副其实建在公园里的城市。有名的如莲花山公园，笔架山公园，荔枝公园，东湖公园，仙湖植物园等等。这些公园绿地形成了良好的城市生态系统。

3.没有地域歧视。来了就是深圳人，大家都来自天南地北，五湖四海。都是来这里淘金，来这里搞钱，来这儿发展的。都是外来的移民，所以比较好相处，办事也都讲规矩规则，没什么人情所累。

4，生活比较方便。据我观察，深圳应该是中国数一数二的外卖发达的城市。从满街穿梭飞驰的外卖小哥的数量就可以看出来。买菜买水果订餐什么的超级方便。

5，城市充满活力。深圳是一座年轻的城市，是一座年轻人居多的城市。整个阳光朝气，充满生机。充满一种昂扬向上，奋发进取的氛围。城市的发展日新月异。我每次来深圳都会看到热火朝天的建设场面。建地铁，修路桥，搞绿化等等。

说了这么些好的，再说点不好的:

1.蚊虫多。每次来都咬一身包，有时还不知什么咬的。

2.电动车有时在人行道上骑，速度还挺快，有时走路没安全感。

总之，我很喜欢深圳这个城市，希望它建设的越来越好。

个人管窥粗浅之见，欢迎讨论指正。

5. 贾平凹和任法融谁的书法更胜一筹？

这个问题较难回答！因为严格从书法标准来看二人所写均非书法作品，只能勉强说叫写字！

两人所从事的业务范畴也不相同，几乎没有可比性。

任法融道长，俗名任志刚，曾任第七届中国道教协会会长，世界宗教和平会议主席，全国政协常委。原藉甘肃天水，生于1936年，曾自注《道德经》《周易参同契》《黄帝阴符经》《黄石公素书》等道家经典。虽所注解释义未必经典之原意，是否精准？得其蕴粤？然仁者见仁，智者见智，一孔之见，精神可嘉！亦喜写字自娱娱人，价格一两千至三五万不等，随职务之去留而沉浮。道长似不在意多寡，来者不拒，和蔼可亲，平易近人，似有仙风道骨。听说亦常有慈言善举，为信道群众答疑解惑，指点迷津！其书法作品（姑且称为书法作品）虽有点江湖野体，然因其独特之身份地位，趋之者若鹜！常有政府官员，企业掌门购之以装潢门面，或为避邪镇宅祈福之用！从此意义上讲，无论其字之好坏，则善莫大焉！

贾平凹先生是第九届中国作协副主席，第十三届全国人大代表，陕西省作协主席。就职于西安市文联，1952年出生，陕西丹凤人。代表作有《废都》《白夜》《土门》《高老庄》《怀念狼》《山本》等。早期商州系列散文尚有清新之感，《废都》奠定了其文学地位，之后的作品则如强弩之末，乏可陈说，虽也有可圈可点之处。自从贾公爱上写字后，可谓日进斗金，顾客盈门。来钱又快又轻松，比不得昔日寒窗摘句，苦思冥想，写小说之境遇。趋利避害，人之常也。于是乎文学之武功尽费，鬻字之技艺日涨。虽无一点书法基础，信笔涂鸦，聚墨成猪，字迹平庸，而价格由原来的三两千扶摇直上至"四尺十万，牌匾每字四万"！听说近来又开始画画了，虽丑陋不堪，然求购者熙熙然！

古人云：穷则独善其身，达则兼善天下。

此二位出世者出之甚少，入世者又入之太深，蝇营狗苟，几近市侩！

时也？势也？命也？运也？人也？

屈平，陶渊明，李杜，范公再世，该当何想？

6. 那么金蝉子是什么来历？

金蝉子就是知了，极富蛋白质，现在还有不少美食爱好者喜欢拿它煎炸来吃。

在《西游记》小说中，“金蝉子”也是一个能吃的，这个“金蝉子”便是唐僧，妖精们都争着抢着要吃它。因为能长生不老。

因为唐僧原本是释迦牟尼如来佛的二徒弟“金蝉子”（又称金蝉长老）转世，喻有“金蝉脱壳”之意。而脱壳变身的蝉，被视为是一种长生、再生的象征。所以这就有了吃唐僧肉能够长生不老的说法。

大家都知道，唐僧是《西游记》中核心的人物，小说中的所有故事情节发展，都是围绕他展开的。

但是，说起来，可能很多人不太了解金蝉子的故事。

唐僧本是如来身边的第二大弟子，名叫金蝉子。话说是因为不听如来讲法，打瞌睡而被贬到了人间，这一去就是500年，在人间轮回了10次。

不过，严格来说，这并不是一个理由，因为只是因为不听讲法就将其“下放”人间，多少有些浪费了这人才。毕竟能够待在如来身边的，肯定都是修行了多年的，德才兼备的，随便因为一件小事就将其贬人间，肯定有些说不过去。

01 金蝉子被贬下凡，主要是为了宣扬佛法

唐僧是如来佛祖二弟子金蝉子第十世转世，更是如来钦点、观音选定的取经人，且各路神仙都知道，这唐僧就是为了取经而来。

唐僧知不知道自己的身世呢？最初是不知道。

后来才慢慢知道。因为众神仙并不避讳说他的身世。比如在第42回中，孙悟空因为红孩儿的事，去找菩萨帮忙，菩萨说：

“悟空，你不领金蝉子西方求经去，却来此何干?”

从中可见，观音菩萨称孙悟空师傅并不是喊“唐僧”，而是直言不讳喊“金蝉子”，没有半点隐瞒的意思。且不仅是此处有所体现，在小说中的不少地方都有提到，这显然是有些特意在说明这事，让众人知道，唐僧就是金蝉子，就是为取经而来。

其实，金蝉子被贬入凡间，不是因为真的犯错，只不过是如来随便找了一个借口，让其转世去做一个取经人，将佛法传到东土。

这一点，不仅如来、观音知道，玉帝、太上老君等仙人都知道，甚至是五庄观那个镇元大仙也知道：

“你那里得知，那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶。”

02 前世今生的轮回

兰盆会后，金蝉子转生到了东土，然后开始了漫长的取经之旅。原本以为，最多也就花一生的时间去实现这个伟大的宏图志愿，结果却不曾想竟用了十辈子。

为何这样说呢？

根据某些学者的观点，因为唐僧的九辈子，都断送在了沙和尚手中。因为这沙和尚，专干的事情就是“杀和尚”，专吃取经人。

在古书中，流沙河的水，是浮不起东西的：

八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。

然而，沙和尚吃掉的那九个取经人，他们的骷髅却沉不下去，而这9个骷髅，就是唐僧的前世。

为何唐僧九辈子都被沙和尚给干掉了呢？

原因其实也很简单，正如大家想的一样，那就是唐僧太善良了，每次取经路上，到了沙和尚这条流沙河上，十世修行的好人唐僧，一世、两世、三世……都被沙和尚吃掉。

最后，耗掉了九辈子。如来一看，急了，这500年都快过了，怎么任务还没有完成？

心想，单靠他一个人的力量，恐怕是无法实现了。于是，便找来了观音菩萨等各路神仙来，重新布了“一盘局”。

最后，观音菩萨干的活最多，也最出色，她找来了三个犯错的帮手，辅佐唐僧一路西行。

最终，师徒四人，历经九九八十一难，终于取得了正经，修成了正果！

7. 西游记里的八戒贪财好色？

猪八戒，其实是一个性格丰富充满喜剧色彩的悲剧形象。

猪八戒原本是堂堂天蓬元帅，只因在蟠桃宴上调戏嫦娥被 打了2000重锤贬下天庭。他具有人类无法具有的神性：腾云驾雾、36变，力大无穷，使用的兵器“上宝沁金耙”是太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方五帝、六丁六甲之力锻造而成，重5048斤。

八戒因有罪投错胎，变成了诸的模样。他外形像诸，也具有了诸的特性。贪吃贪睡，取经路上，几乎都处于饥饿状态，食量惊人的他吃相也惊人，他贪睡，哪怕去执行任务，只要有机会就睡，同时，他也好色。

猪八戒是一只贪吃贪睡好色懒惰的诸，但却又是一只能够直立行走的诸，他的身上有诸的特性，却又具有人的特征。“猪”，在书中，显然是人之于动物性的一种隐喻。

作为人，他具有人性，也就是具有七情六欲，他表现出来的更多的是普通人的特性。贪生怕死，一遇到危险就溜，见到观音变成的美妇，听了这美妇三个美丽女儿，就心痒难耐。

他意志薄弱，遇到挫折或者师傅就被妖怪抓走了，总想着打退堂鼓，嚷着要回高老庄去；他没有多少本事，却又好自吹自擂，他还会进谗言，关键时刻还会干出些龌龊事，为了报复孙悟空，经常在唐僧面前说孙悟空的不是。

他自私，爱占小便宜，凡是都为自己着想，趁没有人的时候偷纳棉背心，还会攒点小钱；他也有些阿Q精神，比如对自己的长相，明明知道自己长得丑，但还是能找到一些自我安慰辩解的话来。

猪八戒尽管有数不清的缺点，但他也不是没有优点。

首先，他能吃苦耐劳。在高老庄，他能”耕田耙地不用牛具，收割田禾不用刀杖，昏去明来。“连高太公也不否认他的”勤谨“。

也正如他变成高翠兰在孙悟空面前表白所说的那样：

“我到了你家，虽是吃了些茶饭，却不曾白吃你的；我也曾替你家扫地通沟、搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业......."

在取经途中，凡是孙悟空不愿干的脏活、累活都由他干。过荆棘岭时，他抖擞精神变成高大神曲，用耙开路，还自己添了两句对白：“自今八戒能开破，直透西方路尽平”。

其次，猪八戒看似头脑简单但也不乏智慧。他曾为人事不醒的孙悟空按摩，也曾用稻草包马蹄防止在河冰面上滑到、叫师傅横担锡杖以便落水时能架在两边冰块上，遇到黄袍怪时，他也会用激将法激孙悟空离开花果山去救唐僧。在面对两个一样的唐僧时，孙悟空都无法辨认，他却能想到谁能念出紧箍咒，谁就是真的方法把假唐僧给辨认出来。

猪八戒有常人的情感，他为嫦娥付出了惨重的代价，不仅避开肉绽贬下凡尘做不了神仙，还投错胎变成丑陋不堪的猪。但即便如此，他见了嫦娥还是不能自已，不忘旧情。

他既多情又专情，对高老庄的高翠兰念念不忘。他在高老庄倒插门的时候，没有任何出轨行为，没有到处拈花惹草，更没有亏待高翠兰，用自己辛勤的劳动，让妻子过上好日子，后来跟着唐僧踏上西行路，也不忘向老岳父交代：“上复丈母、大姨、二姨并姨父、姑舅诸亲，我今日去坐和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”

真是个好男人、好丈夫、好女婿啊。所以在取经路上，一遇到挫折，他就想回高老庄，取经哪有老婆孩子热炕头实在啊。

当然，除了世俗男女之情外，他也不乏对师傅师兄的深情。听到四海龙王大叫：“天蓬元帅！......寻你师兄出来”时，他“不顾泥泞.....将两手搓热，仵住他（悟空）七窍，使一个按摩禅法。”幸好八戒按摩按得好，才把被红孩儿的三昧真火弄得“三魂出舍”的孙悟空给弄醒。

86回，三个徒弟看到妖怪抛出真人头，以为师傅被妖怪吃了，放声大哭。八戒噙着眼泪说：“哥哥，且莫哭。天气不是好天气，恐一时臭了，等我拿将去，乘生气埋下再哭。”于是，他把头抱在怀中，跑上山崖，把头埋了，还起了坟。事毕，还说：“沙僧，你与哥哥哭着，等我去寻些甚么，供养供养。”

他找了柳条给师傅的坟遮顶，找了石头“权当点心“。之后就勇敢地跟着孙悟空找妖怪为师傅报仇去了。

猪八戒为人随和，不记仇，嘴巴甜，诙谐、老实，而且心理素质也比较好。孙悟空多次捉弄，过后他也不计较，不记仇，还是师兄、猴哥叫个不停。尽管他也干了不少蠢事，甚至当唐僧的面要散伙，把唐僧气的“呼天唤地，放声大哭”，但他不仅从来没用受到过唐僧的惩罚，有时唐僧还为他开脱。

西行路上，师徒四人历经艰险，他多次被妖怪抓走，甚至放在蒸笼里，尽管经常嚷着要散伙，但却并没有真正离开唐僧，许多关键时刻他都是孙悟空的得力助手，也算立下了汗马功劳。

猪八戒的人物形象，可以说最接近现实生活中的普通人了，在他的身上，我们能够看到真真切切活着的人，而且高高在上的神灵，不食人间烟火，也不是孙悟空那样有本事，又执着的英雄。

他呈现了一个普通人身上所有的性格特点，自私自利，却又能忍饥挨饿，吃苦耐劳，遇到挫折就想退缩的同时，却又能与师兄弟们坚持到底。

每一个普通底层社会的我们，难道不都是一个猪八戒么，拥有小市民的市侩、农民的狡黠的同时，却又勤劳善良，有情有义；遇到困难时会退缩，但又能在关键时刻豁得出去；面对现实时，会阿Q精神自我安慰，却又能考虑到现实中很多细微的方面。

猪八戒，就是芸芸众生，成神成佛，依然却是最具有人情味的那个人。